Environnement / Écologie

  1. Activisme
  2. Environnement / Écologie
  3. Environnement / Écologie
  4. Fabrique du consentement
  5. Nos amies les ONG?

Le colibri et le sanglier : Faire sa part ou faire le nécessaire ?

L’i­mage de cou­ver­ture est tirée de l’ar­ticle sui­vant du blog d’A­les­san­dro Pignoc­chi. La légende Que­chua qui illustre les valeurs du Mou­ve­ment Coli­bri, et est à l’o­ri­gine de son nom se déroule ain­si : « Un jour, dit la légende, il y eut un immen
  1. Désastre technocratique
  2. Environnement / Écologie
  3. Environnement / Écologie
  4. Le mythe du progrès

La civilisation et l’écocide : l’histoire tragique du perroquet de l’Amérique du Nord (par Nicolas Casaux)

Saviez-vous que l’Amérique du Nord abritait autrefois sa propre espèce de perroquet ? Très sociale, curieuse, empathique, ses plumes étaient d’un vert brillant et d’un jaune éclatant. Une touffe rouge entourait son bec. Et, dites, ce qu’elle parlait !
  1. Antiprogressisme
  2. Désastre technocratique
  3. Environnement / Écologie
  4. Environnement / Écologie
  5. Fabrique du consentement
  6. Le mythe du développement durable
  7. Le mythe du progrès

La démesure, l’ignorance systémique, et la destruction du monde naturel (par Nicolas Casaux)

Quelques éléments de réflexion sur la civilisation, la démesure, l’ignorance systémique et la destruction du monde naturel (l’écocide)...
  1. Désastre technocratique
  2. Documentaires
  3. Environnement / Écologie

La mort du corail, les documentaires écolos, et le narcissisme subventionné (par Nicolas Casaux)

Le tout dernier documentaire à faire le buzz dans le milieu écolo grand public s’intitule Chasing Coral (ce qui pourrait être traduit par : À la Recherche du Corail). Disponible en ligne sur le site de Netflix depuis le 14 juillet 2017, ce film documentaire primé au festival très tendance de

Environnement / Ecologie

Notre futur de chasseurs-cueilleurs : changement climatique, agriculture et décivilisation (par John Gowdy)

Les modèles climatiques indiquent que la Terre pourrait se réchauffer de 3 à 4 °C d'ici à 2100 et même de 8 °C ou plus à terme. Cela ramènerait la planète aux conditions climatiques instables du Pléistocène, lorsque l'agriculture était impossible. Des politiques pourraient être adopté

C’est la faute à Rousseau : lettre à mes amish à propos des « Lumières Â» de Macron (par Jacques Luzi)

Je n'ai qu'une connaissance superficielle de qui sont les amish, aussi ne parlerai-je que des « amish », à la fois au sens méprisant donné par Macron et au sens d'« amis ». J'ai, par contre, une conscience un peu plus fouillée de l'enseignement des Lumières, qui est sans rapport avec l'injo

Féminisme

Désastre technocritique

Notre futur de chasseurs-cueilleurs : changement climatique, agriculture et décivilisation (par John Gowdy)

Les modèles climatiques indiquent que la Terre pourrait se réchauffer de 3 à 4 °C d'ici à 2100 et même de 8 °C ou plus à terme. Cela ramènerait la planète aux conditions climatiques instables du Pléistocène, lorsque l'agriculture était impossible. Des politiques pourraient être adopté

C’est la faute à Rousseau : lettre à mes amish à propos des « Lumières Â» de Macron (par Jacques Luzi)

Je n'ai qu'une connaissance superficielle de qui sont les amish, aussi ne parlerai-je que des « amish », à la fois au sens méprisant donné par Macron et au sens d'« amis ». J'ai, par contre, une conscience un peu plus fouillée de l'enseignement des Lumières, qui est sans rapport avec l'injo

Non classé

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Primitivisme : Polémique avec Pierre Madelin, réponse et contre-réponse

Suite à notre commentaire de son interview dans Marianne et de son livre Faut-il en finir avec la civilisation ?, Pierre Madelin a souhaité nous répondre. On publie donc ici sa réponse, formulée en 10 remarques, auxquelles nous répondons à notre tour (en orange).