Nicolas Casaux

Nicolas Casaux's articles

  1. Fabrique du consentement
  2. Histoire
  3. Le mythe du progrès
  4. Violence

Dossier : Gandhi, l’indépendance de l’Inde et la non-violence : à propos de quelques idées reçues

On dit que l'histoire est écrite par les vainqueurs. L'un des plus grands mythes, concernant l’Inde, propagé pour la première fois par le Parti du Congrès indien en 1947 lors du transfert de pouvoir des Britanniques, puis par les historiens de la Cour, soutient qu’elle obtint son indépendan
  1. Antiprogressisme
  2. Désastre technocratique
  3. Fabrique du consentement
  4. Guerre / Géopolitique

Contre le TGV et son monde (par l’Encyclopédie des Nuisances)

Toute la propagande en faveur du TGV -- peut ainsi être ramenée à deux sophismes, ou plutôt à un seul, opportunément réversible : ce qui nuit à tous profite néanmoins à chacun personnellement, du mal général sort le bien particulier — des paysages sont saccagés, des villages et des bo
  1. Désastre technocratique
  2. Environnement / Écologie
  3. Fabrique du consentement
  4. Le mythe du progrès

La société industrielle ou l’emballement technologique (par Teddy Goldsmith)

Dans les sociétés « vernaculaires » ou traditionnelles, la technique est en harmonie avec la société tout entière ainsi qu'avec le monde naturel. Teddy Goldsmith effectue ici une mise en perspective de la technique moderne qui échappe à tout contrôle et s'autonomise jusqu'à menacer la sur
  1. Désastre technocratique
  2. Fabrique du consentement
  3. Le mythe du progrès

Contre l’organisation scientifique du monde : Entretien de PMO avec La Décroissance

Depuis des décennies, le courant écologiste radical et anti-industriel expose la double agression techno-industrielle : la destruction de la nature indissociable de celle de la liberté. La pandémie et les solutions appliquées vérifient ces analyses, exhibant les liens mutuels entre saccage de
  1. Désastre technocratique
  2. Environnement / Écologie
  3. Fabrique du consentement

La collapsologie comme lamentation bourgeoise de l’effondrement de la civilisation (par Nicolas Casaux)

La collapsologie n’en finit plus de nous effondrer avec des livres tous plus mauvais les uns que les autres. En juin dernier est par exemple sorti N’ayez pas peur du collapse, écrit par Pierre-Éric Sutter et Loïc Steffan, et préfacé par Pablo Servigne.
  1. Désastre technocratique
  2. Environnement / Écologie
  3. Fabrique du consentement
  4. Le mythe du progrès
  5. nucléaire

Examen et réfutation des invraisemblables thèses anti-nucléaires (par Jaime Semprun)

La Nucléarisation du monde présente-t-elle pour l'Économie et pour l'État tous les avantages que l'on peut légitimement en attendre ? A-t-elle sur la vie sociale et la santé des populations d'aussi néfastes effets que veulent nous le faire croire ses détracteurs ? Une réponse à ces questio
  1. Désastre technocratique
  2. Environnement / Écologie
  3. Le mythe du progrès

Nous vivons tous à Bhopal (par David Watson)

Le texte suivant a initialement été publié, en anglais, dans la revue d’écologie radicale états-unienne Fifth Estate, peu de temps après l'explosion chimique dévastatrice de Bhopal, en décembre 1984, qui continue encore à tuer aujourd'hui. Des enfants naissent déformés ou morts, la terr
  1. A propos de la civilisation
  2. Fabrique du consentement
  3. Littérature

Remarques sur l’usage du concept de « civilisation Â» chez Marx et Engels (par Nicolas Casaux)

Pour alimenter davantage la critique de la civilisation développée dans différents articles publiés sur notre site, voici quelques brèves citations de Marx et Engels traitant de l’idée de civilisation, qui permettront de mettre en lumière deux, trois choses — et par exemple qu’ils perce
  1. A propos de la civilisation
  2. Capitalisme
  3. Désastre technocratique
  4. Environnement / Écologie
  5. Fabrique du consentement
  6. Le mythe du progrès
  7. Mission civilisatrice

Miscellanées contre la civilisation (par Nicolas Casaux)

Les atrocités commises au nom de l’idée de « civilisation » incitent désormais les civilisés à tenter de changer son sens, et même à l’inverser. Ils s’imaginent, de la sorte, en finir avec toutes les horreurs du passé, tous les problèmes pourtant étymologiquement et historiquemen