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colonialisme
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Le colonialisme, la mission civilisatrice, hier et aujourd’hui (par Nicolas Casaux)
L’idéologie raciste et suprémaciste dont procède la colonisation, la mission civilisatrice, considère que toutes les sociétés sont engagées sur une seule et même voie, celle de la civilisation (européenne), en direction d’une seule et unique fin, celle que vise le « développement », c’est-à-dire celui de la civilisation (plus seulement européenne, désormais mondialisée), de l'État-capitalisme, de l’industrialisation, c’est-à-dire l'expansion du Léviathan.
Le nationalisme, stade actuel du capitalisme (par Fredy Perlman)
[...] Le nationalisme n’est pas tombé du ciel. C’est un produit du processus de production capitaliste, au même titre que les agents chimiques qui empoisonnent les lacs, l’air, les animaux et les gens, que les centrales nucléaires qui irradient des micro-environnements en attendant l’irradiation du macro-environnement. [...]
Quelques remarques sur l’idéologie de la non-violence (par Jérémie Bonheure)
[...] Que le pouvoir dénonce la violence tout en exerçant la violence, au fond, c’est dans l’ordre des choses. En revanche, il est plus étonnant d'entendre cette dénonciation formulée par des formations politiques enfermées dans des tactiques à ce point inefficaces qu’elles sont sur la défensive et même en repli continu depuis 40 ou 50 ans. [...]
De la colonisation au « développement » : un seul et même projet (par Thierry Sallantin)
La guerre des mots organisée discrètement par nos ennemis : Comment ils ont introduit le mot « développement » puis comment est arrivé l'adjectif « soutenable » travesti ensuite en « durable ».
La férocité blanche : à propos du livre de Rosa Amelia Plumelle-Uribe (par Nicolas Casaux)
Le suprémacisme blanc a ouvertement constitué une caractéristique fondamentale de la culture européenne pendant des siècles. Pas étonnant qu’il continue, aujourd’hui encore, à informer — moins ouvertement, plus implicitement, plus officieusement — les structures sociales de la civilisation industrielle mondialisée. [...]
L’Afrique et le business de la misère
Les années passent, les rapports d’ONG se suivent, les drames s’enchaînent, l’Afrique est toujours pillée. Asservie par les multinationales des pays riches et par leurs institutions financières, ses peuplades et ses cultures ont été massacrées et bouleversées par la colonisation, que l’on appelle désormais « mondialisation ». La situation du Congo illustre bien celle de l’Afrique en général. [...]
« Nous venons en amis », ou Comment apporter la lumière au cœur des ténèbres
« L’histoire ne se répète pas, elle rime » : cette phrase attribuée à Mark Twain est la devise qui hante le documentaire d’Hubert Sauper, tourné en 2011, au moment de la « naissance d’une nation », l’accession à l’indépendance du Sud-Soudan. [...]
Concerning Violence (2013)
Au travers des textes de Fanon, Concerning Violence met en image des archives et plusieurs entretiens, retraçant ainsi l’histoire des peuples africains et de leurs luttes pour la liberté et l’indépendance. La modernité du parti pris esthétique de Concerning Violence offre au public une nouvelle analyse des mécanismes du colonialisme, permettant ainsi une autre lecture des origines des conflits actuels.
Les proxénètes du yoga et de la pleine conscience & le Complexe Industriel de la Spiritualité
Les traditions de sagesse et les pratiques corpo-spirituelles comme le yoga, les approches intégrées du leadership et la méditation ont été cooptées au service de la classe corporatiste dominante. Une alternative radicale à ce qui est devenu un Complexe Industriel de la Spiritualité (CIS) est aujourd'hui nécessaire. Cet article est un cri de guerre pour les enseignants guérilleros de l'industrie de la conscience qui ne souhaitent plus se prostituer pour le 1%.