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Quelques notes sur Martin Luther King, Gandhi, le capitalisme et la technologie (par Nicolas Casaux)
Le 10 décembre 1964, à Oslo, en Norvège, Martin Luther King Jr. recevait le prix Nobel de la…
Wade Davis, les croyances et la Terre (par Nicolas Casaux)
(Cette vidéo, dans laquelle s’exprime l’ethnobotaniste canadien Wade Davis, est tirée du documentaire intitulé Le Chemin de l’Anaconda.…
« L’important, c’est l’argent et la machine » : bribes de Conversations avec Kafka
Nous vivons une époque de mal. Cela se manifeste d’abord par le fait que rien ne porte plus son nom exact. On emploie le mot “internationalisme” et l’on entend par là l’humanité comme valeur morale, alors que l’internationalisme désigne seulement une pratique essentiellement géographique. On déplace les notions dans tous les sens, comme des coquilles de noix vides. Ainsi par exemple on parle de patrie, aujourd’hui, à un moment où les racines de l’homme sont depuis longtemps arrachées du sol. [...]
Martine Rothblatt : un des pères fondateurs du transgenrisme et fervent transhumaniste (par Jennifer Bilek)
Martine Rothblatt est un entrepreneur et un avocat ayant contribué à l’essor du transsexualisme, du transgenrisme et du transhumanisme.
Le taoïsme anarchiste contre la civilisation (par Nicolas Casaux)
La Chine est une des régions du monde les plus anciennement civilisées. Or, parmi les nombreux courants de pensée qu’elle a vu naître, se trouve un courant dit taoïste, vieux de plusieurs millénaires et qui, de bien des manières, est le plus vieux ancêtre connu de la critique de la civilisation et de l’apologie de l’anarchisme internes à la civilisation, écrites, formulées dans son sein.
Contre le TGV et son monde (par l’Encyclopédie des Nuisances)
Toute la propagande en faveur du TGV -[ou de n'importe quelle innovation technologique en voie de généralisation, NdlR]- peut ainsi être ramenée à deux sophismes, ou plutôt à un seul, opportunément réversible : ce qui nuit à tous profite néanmoins à chacun personnellement, du mal général sort le bien particulier — des paysages sont saccagés, des villages et des bourgs deviennent invivables ou disparaissent, des biens qui n'étaient à personne, comme le silence ou la beauté, nous sont ôtés, et nous découvrons alors combien ils étaient communs.
Remarques sur l’usage du concept de « civilisation » chez Marx et Engels (par Nicolas Casaux)
Pour alimenter davantage la critique de la civilisation développée dans différents articles publiés sur notre site, voici quelques brèves citations de Marx et Engels traitant de l’idée de civilisation, qui permettront de mettre en lumière deux, trois choses — et par exemple qu’ils percevaient bien un certain nombre des problèmes liés à la civilisation (mais, pour eux, cela s’inscrivait simplement dans l’ordre des choses). D’abord, deux citations tirées du Manifeste du Parti communiste :
Miscellanées contre la civilisation (par Nicolas Casaux)
Les atrocités commises au nom de l’idée de « civilisation » incitent désormais les civilisés à tenter de changer son sens, et même à l’inverser. Ils s’imaginent, de la sorte, en finir avec toutes les horreurs du passé, tous les problèmes pourtant étymologiquement et historiquement associés à l’idée. Mais on n’efface pas des siècles d’histoire comme ça, [...]
Le colonialisme, la mission civilisatrice, hier et aujourd’hui (par Nicolas Casaux)
L’idéologie raciste et suprémaciste dont procède la colonisation, la mission civilisatrice, considère que toutes les sociétés sont engagées sur une seule et même voie, celle de la civilisation (européenne), en direction d’une seule et unique fin, celle que vise le « développement », c’est-à-dire celui de la civilisation (plus seulement européenne, désormais mondialisée), de l'État-capitalisme, de l’industrialisation, c’est-à-dire l'expansion du Léviathan.