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FABRIQUE DU CONSENTEMENT
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Voyons-nous « les choses en noir » ou sont-ils incapables de regarder l’horreur en face ? (par Nicolas Casaux)
« Ce que je constate, ce sont les ravages actuels ; c’est la disparition effrayante des espèces vivantes, qu’elles…
Martin Luther King, la non-violence et la « croyance en un monde juste » (par Nicolas Casaux)
Cette idée d’un monde juste, de tout temps, a permis aux classes dirigeantes de contrôler les populations : en effet, à partir du moment où l’on est persuadé que le bien va triompher, en attendant que cela arrive, on est à même de tolérer tout et n’importe quoi ; et plus notre situation empire, plus on se raccroche à cette croyance qui, paradoxalement, nous permet ainsi de supporter l’empirement de l’insupportable (Martin Luther King le formule très explicitement quand il parle d’une « foi profonde en l’avenir », qui « donne une raison supplémentaire d’accepter de souffrir »). [...]
Les chasseurs-cueilleurs et la mythologie du marché (par John Gowdy)
Marx affirmait que « la vitalité des communautés primitives était incomparablement plus importante que celle des sociétés capitalistes modernes. » Cette affirmation a depuis été appuyée par de nombreuses études soigneusement résumées dans cette formule de la prestigieuse Cambridge Encyclopedia of Hunters and Gatherers (Encyclopédie de Cambridge des chasseurs et des cueilleurs). Ainsi que l’Encyclopédie le stipule : « Le fourrageage constitue la première adaptation à succès de l’humanité, occupant au moins 90% de son histoire. Jusqu’à il y a 12 000 ans, tous les humains vivaient ainsi. » [...]
Révolutions (par Aldous Huxley, 1929)
« Le prolétariat ». C’est Karl Marx qui a enrichi le charabia mort et infâme des politiciens, des journalistes et des gens sérieux (charabia qui, dans certains cercles, est superbement qualifié de « langage de l’idéologie moderne ») avec ce mot. « Le prolétariat ». Pour Marx, [...]
De l’impossibilité de l’éco-fuite et de l’inefficacité de la consom’action (par Nicolas Casaux)
« Reconnaitre cela peut nous aider à éviter de perdre notre temps en de naïfs efforts. Par exemple, dans…
Une contre-histoire de la civilisation (par Jedediah Purdy)
Et si l’avènement de la civilisation n’avait pas été une aubaine pour l’humanité mais un désastre : pour la santé et la sécurité, pour la liberté, et pour le monde naturel[2] ? Et si les premières villes étaient, avant tout, d’immenses technologies d’exploitation au service d’une élite cupide ?
L’absurdité de la « vraie révolution » des smartphones bio (par Nicolas Casaux)
ou L’art de ne rien comprendre aux problèmes de notre temps & de revendiquer n’importe quoi
Le colibri et le sanglier : Faire sa part ou faire le nécessaire ?
L’image de couverture est tirée de l’article suivant du blog d’Alessandro Pignocchi. La légende Quechua qui illustre les…
Face aux déconstructeurs de l’humain (par Pièces et Main d’œuvre)
Comment en sommes-nous arrivés là ? Comment la haine de l’humain s’est-elle banalisée dans les consciences au point de rendre envisageable un futur posthumain ? En dix ans, le transhumanisme est passé des films de science-fiction aux pages « Technologie » des magazines. Pourquoi ceux qui sont supposés cultiver l’esprit critique dans les milieux intellectuels, médiatiques ou militants choisissent-ils au mieux d’ignorer l’agenda de la technocratie, au pire d’y souscrire ? [...]