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GUERRE (GÉOPOLITIQUE)
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Les peuples indigènes sont en première ligne du combat pour la défense du monde naturel (par Pamela Jacquelin-Andersen)
Imaginez que votre survie dépende de votre droit de vivre là où vous êtes en ce moment. Qu’à n’importe quel moment, le gouvernement puisse décider d’extraire du pétrole ou de construire une autoroute à l’endroit même où votre famille dort chaque nuit, sans vous consulter. Imaginez simplement la mine ou l’autoroute polluer l’eau que vous buvez et la terre au point que vos cultures ne poussent même pas. Qu’en plus, chaque jour vous soyez obligés de parler une langue étrangère dans un pays qui met en danger votre culture et mode de vie. [...]
Révolutions (par Aldous Huxley, 1929)
« Le prolétariat ». C’est Karl Marx qui a enrichi le charabia mort et infâme des politiciens, des journalistes et des gens sérieux (charabia qui, dans certains cercles, est superbement qualifié de « langage de l’idéologie moderne ») avec ce mot. « Le prolétariat ». Pour Marx, [...]
Une contre-histoire de la civilisation (par Jedediah Purdy)
Et si l’avènement de la civilisation n’avait pas été une aubaine pour l’humanité mais un désastre : pour la santé et la sécurité, pour la liberté, et pour le monde naturel[2] ? Et si les premières villes étaient, avant tout, d’immenses technologies d’exploitation au service d’une élite cupide ?
Remettre l’État à sa place (par James C. Scott)
Toute étude, telle que celle-ci, portant sur la formation de l’État, risque, par définition, de lui attribuer une importance surestimée qu’il n’aurait pas eu dans une description mieux équilibrée des affaires humaines. J’aimerais éviter cet écueil. Les faits, tels que j’en suis venu à les comprendre, nous enseignent qu’une histoire impartiale de notre espèce devrait accorder à l’État un rôle bien plus modeste que ce qu’il est d’usage de lui accorder. [...]
« Nous venons en amis », ou Comment apporter la lumière au cœur des ténèbres
« L’histoire ne se répète pas, elle rime » : cette phrase attribuée à Mark Twain est la devise qui hante le documentaire d’Hubert Sauper, tourné en 2011, au moment de la « naissance d’une nation », l’accession à l’indépendance du Sud-Soudan. [...]
Concerning Violence (2013)
Au travers des textes de Fanon, Concerning Violence met en image des archives et plusieurs entretiens, retraçant ainsi l’histoire des peuples africains et de leurs luttes pour la liberté et l’indépendance. La modernité du parti pris esthétique de Concerning Violence offre au public une nouvelle analyse des mécanismes du colonialisme, permettant ainsi une autre lecture des origines des conflits actuels.
Un Candide onusien au cœur des ténèbres du Liberia (par Kenneth Cain)
Nous publions ce témoignage de Kenneth Cain, un ancien juriste US, observateur des droits humains pour l’ONU de…
Dans les charniers du génocide rwandais (par Andrew Thomson)
Un peu d'histoire. Le génocide du Rwanda est une conséquence directe de la colonisation, un des nombreux carnages…
Vers la sauvagerie : à propos de la lutte eco-extrémiste contre la civilisation (au Mexique)
En 2011, un groupe s’appelant “Identités Tendant vers le Sauvage” (Individualidades Tendiendo a lo Salvaje—ITS) débuta une série d’attaques écoterroristes au Mexique. Voici une traduction d'une critique de leur action.